١/ المقدمه
[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
-
إن الحمد لله رب العالمين نحمده والصلاة والسلام على أشرف خلق الله نبي الهدى وسيد
الخلق سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم
✵…⇓…✵
-
فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وخير
الهدي هدي نبينا محمد 
، وشر
الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل
بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .
، وشر
الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل
بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .
✵…⇓…✵
-
إن الصراع بين الحق والباطل
قديم بقدم الحياة على ظهر هذه الأرض ،
✵…⇓…✵
-
والإسلام العظيم منذ أن بزغ
فجره واستفاض نوره لا زال إلى يومنا هذا مستهدفاً من قبل أعدائه الذين يشنون عليه
حروبا ضارية على كل الجبهات وفي جميع الميادين !!
✵…⇓…✵
-
/me ┉•لكن
دوماً يهل المحاربون وبثي الإسلام وسيبقى دوماً ودائماً شامخاً ..
-
ومن أخطر هذه الحروب " حرب إسقاط الرموز
والتشكيك فيها " ابتداءاً من الصحابة رضى الله عنهم ثم قليلا قليل أمهات المؤمنين
ثم قليلا قليل رسول الله ثم قليل قليل في ذات الله تبارك وتعالى
✵…⇓…✵
-
فهم يريدون أن يشككوا الأمة في دينها حينما
يشككون الأمة في نقلة هذا الدين من الصحابة الخيرين والعلماء العاملين والدعاة الصادقين
✵…⇓…✵
-
ومن ناحية أخرى يريدون أن يفصلوا بين الأتباع
والقيادة ، فإذا تم الفصل بين القائد والأتباع تشرذمت الأمة
لتصبح ذليلة كثيرة مبعثرة كالغنم في الليلة الشاتية الممطرة !!
✵…⇓…✵
-
فوجهت النبال والسهام إلى استهداف قلع الصفوة
بيوت النبوة لإسقاط أخلاقيات النبوة وعفاف بنات النبوة وأهلها ..
✵…⇓…✵
[أيها الأحبة الكرام..يأهل السنة
والجماعة :]
!المقلد تسب أمنا
عائشة ونحن موجودون !!
!المقلد يُسب أصحاب النبي 
!! ويشوه
العلماء !!ونحن واقفون !!
!! ويشوه
العلماء !!ونحن واقفون !!
!المقلد وتعلن الحرب
بضراوة على رؤوس الأمة ليتشكك الناس في الدين !!ونحن صامتون !!
-
فمن الذي نقل إلينا
عن رسول الله ؟!ومن الذي حفظ لنا التراث والآثار؟!
ومن الذي أفاد بصحيح الأخبار ؟!
✵…⇓…✵
-
إنهن الخيرات أمهاتنا
المؤمنات الطاهرات
إنهم صحابة رسول
الله رضي الله عنهم ومن سَار على دربهم من التابعين لهم بإحسان ، والعلماء
العاملين ، والدعاة الصادقين .
✵…⇓…✵
[أيها الأحبة الكرام
:]
نعم فهل يضر السماء أن تمتد إليها يد شلاء ؟!
وهل يوقف سير البواخر العملاقة الطحالي الحقيرة ولو اجتمعت على سطح الماء
؟!!
-
اعلموا بأنه لا
يجوز البتة لرجل زائغ العقيدة.. ، مريض القلب.. ، مشوش الفكر أن يتحدث عن أصحاب النبي .. أو عن زوجاته ..
✵…⇓…✵
-
فلابد أن تعرف قدر
هؤلاء ،
ومكانة هؤلاء فهم الجيل القرآني الفريد الذي تربى على يد من رباه الله على عينه
ليربي به الدنيا .
إنه الجيل الذي
تربى على يد المصطفى وكفى !!
✵…⇓…✵
2_ايات قرانية
٣/ اسم ونسب أمنا
عائشه
-
: هِيَ أمُّ المؤمنينَ
أمُّ عبدِالله: عائشةُ بنتُ الإمام الصِّدِّيق الأكْبر ، خليفةِ رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أبِي
بَكْرٍ عبدِالله بنِ أبي قُحَافةَ عثمانَ بنِ عامرِ بن عمرو بن كعْب بن سعْد بن تَيْم
بن مُرَّة ، بن كعْب بن لُؤيٍّ; القرشيَّة
التيميَّة ، المكيَّة ، النبويَّة ،
أم المؤمنين ، زَوْجة النبيِّ - صلَّى
الله عليه وسلَّم - أفْقَه نِساءِ الأُمَّة على الإطلاق.
✵…⇓…✵
-
وأمُّها هي: أُمُّ
رُومانَ بنتُ عامرِ بن عُوَيمر ، بن عبدِ شمْس
، بن عتاب ابن أُذينة الكِنانية.
✵…⇓…✵
-
هاجَر بعائشةَ أبواها
، وتزوَّجها نبيُّ الله - صلَّى الله عليه
وسلَّم - قبل مهاجرِه بعدَ وفاة الصِّدِّيقة خديجة بنت خُوَيلد ، وذلك قبلَ الهِجرة ببضعة عشَرَ شهرًا ، وقيل: بعامين ،
✵…⇓…✵
-
، ودخَل بها في شوَّال سَنةَ اثنتين منصرفَه - عليه
الصلاة والسلام - مِن غزوةِ بدر ، وهي ابنةُ
تِسْع ، فرَوَتْ عنه عِلمًا كثيرًا طيبًا مباركًا
فيه ، وعن أبيها ، وعن عمر ،
وفاطمة ، وسعْد ، وحمْزَة بن عمرو الأسْلمي ، وجُدَامَةَ بنتِ وهْب.."
✵…⇓…✵
٤/ زهرة تربت في
حقل الاسلام
-
أبناء السنة وأحفاد
عائشة تعالوا بنا بفضل الله جل وعلا نطوف مع حضراتكم في بستان سير الخيرات الحسان زوجات
المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وبالذات مع العفيفة الطاهرة ..
✵…⇓…✵
-
تعالوا إلى ذلكم
البستان الذي لا ينتهي عبيره ، و لا ينقطع شداه ، لا تذبل أزهاره ، ولا تموت وروده ، ولا يمل المتجول بين أغصانه وأشجاره و أزهاره أبدا
.
✵…⇓…✵
-
إننا اليوم على
موعد مع عائشة و ما أدراكم ما عائشة , إنها حبيبة الحبيب - صلى الله عليه وسلم - ,
إنها المرأة التي ولدت في الإسلام , في بيت الصدق و التوحيد و الإيمان , في بيت صديق
هذه الأمة الأكبر أبي بكر -رضي الله عنه و أرضاه .
✵…⇓…✵
-
إنها الزهرة التي
نشات و نبتت في حقل الإسلام و سقيت بمداد الوحي على يد صديق الأمة ابتداء ثم بعد ذلك
على يدي رسول هذه الأمة -صلى الله عليه وسلم- .
✵…⇓…✵
-
عائشة حبيبة رسول
الله عائشة التي ترعرت في الإسلام ، ولدت وكبرت في الإسلام لم تستنشق أبداً ابداً هواء
الشرك ، ولم تتنفس أبداً هواء الكفر قط نشأت
في بيت أبي بكر الصديق ، بعد ما دخل الإسلام
، ودخلت أمها كذلك الإسلام فترعرعت عائشة في
بيت صديق الأمة الأكبر
✵…⇓…✵
-
ونشأت عائشة في
بيت صديق الأمة الأطهر في بيت الصديقية ، تربت
على يدي أبي بكر – رضي الله عنه – ثم انتقلت في سن مبكرة من بيت الصديق ، إلى بيت النبوة ،
✵…⇓…✵
-
، إلى بيت النبوة ليواصل النبي تربية عائشة ، وليسقيها بمداد الطهر ، لتقف عائشة وحدها خلفه في ليلتها لتسمع القرآن غضاً
طرياً ، من فم رسول الله .
✵…⇓…✵
-
قد حازت الفضل من
كل جوانبه ونالت الشرف من سائر وجهه وهي التي ولدت في ظلال الإسلام كما قالت :
" لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين " ، فقد ولدت في الإسلام وفي بيئة إسلامية .
✵…⇓…✵
٥/ أمنا عائشة من
بيت الصديق الى بيت الصادق
-
عائشة أيها الأحبة
, عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنها و أرضاها التي جاء بها الملك إلى النبي -صلى الله
عليه وسلم- في النوم فرآها النبي مرة , مرتين أو ثلاثة . فيقول له الملك في كل مرة
: هذه امرأتك, هذه زوجتك .
✵…⇓…✵
-
نعم والله لقد رآها
النبي زوجاً له قبل أن يتزوجها ، والحديث في الصحيحين من حديثها – رضي الله عنها
– من حديث أمنا الصديقة بنت الصديق ، العفيفة
بنت العفيف ، الحبيبة بنت الحبيب ، الرقيقة حبيبة سيد المرسلين ورفيقته في جنة رب العالمين
✵…⇓…✵
-
كما في صحيح البخاري
وغيره الصديقة عائشة تقول: قال رسول الله
: ((أريتك في المنام ثلاث ليال ، أريتك
في المنام ثلاث ليال جاء بك الملك في سرقة من حرير)) .
✵…⇓…✵
-
, فتزوجها الحبيب
المصطفى -صلى الله عليه وسلم- بعدما قدم المدينة المنورة فزادها الله تكريما و تشريفا
و هي بنت تسع سنين , و كانت الفتاة في هذا السن في أرض الجزيرة في هذا الوقت تصلح لأن
تكون زوجة ناضجة عاقلة واعية ,
✵…⇓…✵
-
فتزوجها النبي
-صلى الله عليه وسلم- في المدينة و هي بنت تسع سنين -رضي الله عنها و أرضاها. فنشأت
لا ترى إلا النبي أمامها , فسكن النبي -صلى الله عليه وسلم- في قلبها و أحبت النبي
حبا شديدا و حق لها ذلك
✵…⇓…✵
-
, فمن ذا الذي يحب
إن لم يحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- و بادلها الحبيب هذا الشعور النبيل الكريم
و أحبها النبي حبا شديدا أعلنه أكثر من مرة في صراحة ووضوح .
✵…⇓…✵
-
ففي الحديث الذي
رواه البخاري و مسلم من حديث عمرو بن العاص أن عمرا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم-
يوما و قال : أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ فقال : عائشة . قال : فمن الرجال. قال
: أبوها.
✵…⇓…✵
٦/ ورع أمنا عائشه
وخوفها وخشيتها من الله
-
وحين نتكلم عن ورع
أم المؤمنين – عائشة رضي الله عنها – وزهدها وخوفها من خالقها تتلاشى عند ذلك الكلمات
وتهرب حينئذٍ المعاني خجلاً أن تدرك بلوغ الثناء الذي يليق بها..
✵…⇓…✵
-
لقد كانت رضي الله
عنها رمزاً في الكرم ، وغايةً في العظمة وسخاء النفس ، كيف لا وقد تعلمتها ممن كان
أصل الكرم والوفاء ؛ ومعلم البشرية كلها أخلاق
الخير؟
✵…⇓…✵
-
بعث معاوية رضي
الله عنه وعن أبيه إليها مرة بمائة ألف درهم ؛ فما أمست حتى فرقتها ، فقالت لها خادمتها: لو اشتريت لنا منها بدرهم لحماً؟
فقالت: ألا قلتِ لي.
✵…⇓…✵
/me ┉•وقال عطاء: إن معاوية بعث لها بقلادة بمائة ألف ، فقسمتها
بين أمهات المؤمنين.
-
وقال عروة –ابن
أختها-:إن عائشة تصدقت بسبعين ألفاً ، وإنها لترقع جانب درعها0 رضي الله عنها...
✵…⇓…✵
!المقلد شعر تجود بالنفس إن ضن
البخيل بها
والجود بالنفس أغلى غاية الجود
والجود بالنفس أغلى غاية الجود
-
وبعث إليها ابن
الزبير رضي الله عنه بمال بلغ مائة ألف ، فدعت
بطبق ؛ فجعلت تقسم في الناس ، فلما أمست ؛
قالت: هاتي يا جارية فطوري ، فقالت: يا أم المؤمنين أَما استطعت أن تشتري لنا
لحماً بدرهم؟ قالت: لا تعنفيني ، لو ذكرتيني
لفعلت.
✵…⇓…✵
-
وكانت قمة التواضع
فلا ترى نفسها شيئاً- وهيَ من هيَ؟ –وكانت تخاف ثناء الناس عليها فلا تودّ سماعه مخافة
الفتنة..
✵…⇓…✵
-
جاء ابن عباس رضي
الله عنهما يستأذن على عائشة ، وهي في الموت
، وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن
؛ فقيل لها: هذا ابن عباس يستأذن ، قالت: دعني من ابن عباس لا حاجة لي به ولا بتزكيته
، فقال عبد الله: يا أمّه..إن ابن عباس من صالحي بنيك ، يودِّعك ويسلم عليك.
✵…⇓…✵
-
قالت: فأْذن له
إن شئت ؛ قال: فجاء ابن عباس ، فلما قعد قال: أبشري فوالله ما بينك وبين أن تفارقي
كل نصب ، وتلقي محمداً صلى الله عليه وسلم
والأحبة ؛ إلا أن تفارق روحُك جسدك0
✵…⇓…✵
-
كنت أحبَّ نساءِ
رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ، ولم يكن
يحب إلا طيباً ، سقطت قلادتك ليلة الأبواء ، وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلقطها ؛ فأصبح الناس ليس معهم ماء
✵…⇓…✵
-
فأنزل الله
:" فتيمموا صعيداً طيباً" ؛ فكان ذلك من سببك ، وما أنزل الله بهذه الأمة
من الرخصة ؛ ثم أنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات ،
✵…⇓…✵
-
فأصبح ليس مسجدٌ
يذكرُ فيه اسم الله إلا براءتك تتلى فيه آناء الليل والنهار ؛ قالت: دعني يا ابن عباس
؛ فوالله وددت أني كنت نسياً منسياً.
✵…⇓…✵
٧/ مناقب أمنا عائشة
-
لأم المؤمنين أم
عبدالله عائشة بنت أبي الصديق رضي الله عنهما فضائل كثيرة جداً ومزايا بين أمهات المؤمنين
✵…⇓…✵
-
، منها أنها تزوجها صلى الله عليه وسلم وهي بكر لم
يتزوجها أحد قبله ، ومنها أنها كانت أحب النساء
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
✵…⇓…✵
-
، ومنها أنها ابنة أول خليفة لرسول الله صلى الله
عليه وسلم ، ومنها نزول آية تتلى في كتاب الله
تبرؤها إلى يوم القيامة.
✵…⇓…✵
-
. ومنها أن من قذفها
في عرضها فهو كافر بإجماع المسلمين ، وقُبض
رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحرها ونحرها وهو في بيتها ودفن فيه.
✵…⇓…✵
[فمن أجل مناقب عائشة رضي الله عنها:]
-
أنها كانت أحب نساء
النبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد
خديجة رضي الله عنهن..
ففي الصحيحين من
حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه: "أنه قال يا رسول الله أي الناس أحب إليك؟ قال:
عائشة"
✵…⇓…✵
-
هكذا يصرح النبي
عليه الصلاة والسلام بحبه لعائشة.
"..أي الناس
أحب إليك؟ قال: عائشة. قال: من الرجال؟ قال: أبوها. قال: ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب".
✵…⇓…✵
-
والمنقبة السماوية
الثانية نزول الوحي ببراءتها وتخليد براءتها في آيات تتلى إلى قيام الساعة وكفى به
فخراً وفضلاً .
✵…⇓…✵
-
وهاهو الرسول يحذر
إحدى زوجاته من إيذائه في حبه فقال لها :
"..يا أم سلمة: لا تؤذيني في عائشة ، فوالله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن
غيرها".
يا لها من منقبة.
لا تملكها عائشة ، وإنما هو محض فضل الله عليها.
✵…⇓…✵
-
عن أبي سلمة: إن
عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم يوما: (يا عائش ، هذا جبريل
يقرئك السلام). فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ، ترى ما لا أرى. تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
✵…⇓…✵
-
-عن أبي موسى الأشعري
رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: (كمل من الرجال كثير ، ولم
يكمل من النساء إلا: مريم بنت عمران ، وآسية
امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل
الثريد على سائر الطعام).
✵…⇓…✵
-
وهي زوج النبي صلى
الله عليه وسلم في الدنيا والآخره.
ففي الحديث الذي
رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه بسند صحيح من حديث عائشة: ".. أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة -يعني ابنته- فأثنى عليها. فقالت -أي عائشة-: فتكلمت
أنا. فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام -لعائشة- أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا
والآخرة. قالت: قلت بلى والله. قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة".
✵…⇓…✵
٨/ خصائص أمنا عائشة
-
أنها كانت أحب أزواج
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل
أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها .
✵…⇓…✵
-
: أنه لم يتزوج
امرأة بكرا غيرها ..و أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها
✵…⇓…✵
-
: أن الله عز وجل
لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى
تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ
بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وآله وسلم وقلن كما قالت .
✵…⇓…✵
-
: أن الله سبحانه
برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين
وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم
✵…⇓…✵
-
وأخبر سبحانه أن
ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها
ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب
والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...
✵…⇓…✵
-
رضي الله عنها
: أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون
علمه عندها
✵…⇓…✵
-
أن رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .
✵…⇓…✵
-
: أن الملَك أَرى
صورتَها للنبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي صلى
الله عليه وآله وسلم إن يكن هذا من عند الله يمضه
✵…⇓…✵
-
أن الناس كانوا
يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تقربا إلى الرسول صلى
الله عليه وآله وسلم فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه صلى الله عليه وآله وسلم
رضي الله عنهن أجمعين .
✵…⇓…✵
-
أنها أول من كانت
سبباً في تشريع ورفع حرج عن الأمة المسلم كلها وذلك لضياع قلادتها فنزلت آية التيمم
بفضلها وبركتها وسببها فرضي الله عن أمي عائشة وأمنا جميعاً ولك تفصيل بركتها وقصة
العقد .
✵…⇓…✵
٩/ بركت أمنا عائشة
على الامة
-
كانت عائشة رضي
الله عنها امرأة مباركة ؛ ما وقعت في ضيقة إلا جعل الله تعالى بسبب ذلك فرجاً
وتخفيفاً للمسلمين ؛
✵…⇓…✵
-
تقول رضي الله عنها: "خرجنا مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، حتى إذا كنا
بالبيداء ، انقطع عقدي ، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه
، وأقام الناس معه وليسوا على ماء ؛
✵…⇓…✵
-
فأتى الناسُ أبا
بكر رضي الله عنه ، فقالوا: ما تدري ما صنعت
عائشة؟ أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس ؛ وليسوا
على ماء ؛ وليس معهم ماء ! .
✵…⇓…✵
-
قالت: فعاتبني أبو
بكر ، فقال ما شاء الله أن يقول ، وجعل
يطعن بيده في خاصرتي ، فلا يمنعني من التحرك
إلا مكان النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي
؛ فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم ؛
فتيمموا0
✵…⇓…✵
-
فقال أسيد بن حضير
: ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر! ؛ قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه ، فوجدنا العقد تحته ؛ فقال لها أبو بكر حين جاء من الله رخصة للمسلمين:
والله الذي علمت يا بنيَّة أنك مباركة ، ماذا
جعل الله للمسلمين في حبسك إياهم من البركة واليسر"0
✵…⇓…✵
/me ┉• وكانت رضي الله
عنها من أعلم الصحابة وأفقههم ..فهل.. بعد هذه المكانة.. من مكانة.. أم أنه الجهل..
والجاهلية.. والتجاهل.
١٠/ عائشة قلعة
العلم ومملكة الفقه
-
- امتازت أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها بالذكاء وقوة الحفظ والاستذكار مما ساعدها على حفظ القرآن الكريم
وكثير من الأحاديث والفقه فيهما
✵…⇓…✵
-
، أضف إلى ذلك فصاحة لسانها وعلو بيانها وعلمها بالعربية
مما ساعدها على تفسير القرآن الكريم ، وكذلك حبها للعلم و المعرفة ؛ فقد كانت تسأل و تستفسر إذا لم تعرف أمراً أو استعصى
عليها مسألة
✵…⇓…✵
-
ونتيجة لعلمها وفقهها
أصبحت حجرتها المباركة وجهة طلاب العلم ، يقصدونها ليتعلموا منها ، وإذا
اختلفوا في مسألة رجعوا إليها ، حتى غدت هذه الحجرة أول مدارس الإسلام وأعظمها أثرا
في تاريخ الإسلام.
✵…⇓…✵
-
وكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم حريصاً على تعليمها لما لمسه من ذكائها وسرعة حفظها وقوة ذاكرتها ، فعن عائشة
رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة
✵…⇓…✵
-
حازت علم نساء أهل
الأرض وانتفع بعلمها المسلمون في وقتها و إلى قيام الساعة شهد لها بذلك أهل عصرها ومن
بعدهم ممن وقف على ذلك الكم العظيم من علمها .
✵…⇓…✵
-
قال الأحنف بن قيس
: سمعت خطبة أبي بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان
بن عفان ، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، والخلفاء
هلم جرا إلى يومي هذا ، فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم ولا أحسن منه
من في عائشة رضي الله عنها
✵…⇓…✵
-
قال أبو موسى الأشعري
: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط ،
فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً
✵…⇓…✵
-
وقال أبو الضحى
: قلنا لمسروق: هل كانت عائشة تحسن الفرائض ؟ قال: والله ، لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأكابر
يسألونها عن الفرائض
✵…⇓…✵
-
قال عروة بن الزبير:
لقد صحبت عائشة ، فما رأيت أحدا قط كان أعلم
بآية أنزلت ، ولا بفريضة ، ولا بسنة ،
ولا بشعر ، ولا أروى له ، ولا بيوم من أيام العرب ، ولا بنسب ،
ولا بكذا ، ولا بكذا ، ولا بقضاء ،
ولا طب ، منها.
✵…⇓…✵
-
فقلت لها: يا خالة
، الطب ،
من أين علمته ؟ فقالت: كنت أمرض فينعت لي الشئ ، ويمرض المريض فينعت له ، وأسمع الناس ينعت بعضهم لبعض ، فأحفظه
✵…⇓…✵
-
قال الزهري: لو
جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل
✵…⇓…✵
-
قال أبو عمر بن
عبد البر: إن عائشة كانت وحيدة بعصرها في ثلاثة علوم علم الفقه وعلم الطب وعلم الشعر
✵…⇓…✵
-
قال أبو موسى رضي
الله عنه: ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديثٌ قط ، فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علما.
✵…⇓…✵
11/ ايرمي عرض رسول الله
/me شنشنة قديمة حديثة !!؟؟ مات
أبي بن سلول وخلف ألف فرخ من أفراخ ابن سلول ..
[أيها الأحبةُ في الله ]
-
، يا عباد الله : ينالُ عرضُ النبي صلى الله عليه
وسلم أيضاً فوق عرض أصحابه ، يؤذى في أهل بيته ، يؤذى
في زوجه رضي الله عنها عائشة ، يؤذى في زوجه عائشة ، وقد كانت
صغيرة رضي الله عنها ، كانت صغيرة رضي الله
عنها ، كما قالت ذلك بريرة رضي الله عنها مولاة
النبي صلى الله عليه وسلم ،
✵…⇓…✵
-
، كانت عائشة تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله ، رضي الله
عنك يا عائشة ، ورضي الله عنكم يا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما
كانت الغزوة التي فيها الإفك ، التي فيها الإفك المفترى الذي افتراه المنافقون
على أهل بيت النبي على عائشة ، الإفكُ المفترى رأسُ النفاق تولى كِبْرَهُ ونشره
وإذاعته في المدينة
✵…⇓…✵
-
، والمنافقون معه ، والضعفاءُ
ضعفاءُ الإيمان من المؤمنين الذين ضَعُفَ إيمانُهم ، وقد ذكر
ذلك الله عز وجل في كتابه ، في سورة النور في سورة النور وأنزل الله براءة عائشة
أم المؤمنين رضي الله عنها وعن المؤمنين ، و قال سبحانه : { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ
عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ }
✵…⇓…✵
-
سبحان الله هو خيرٌ
لنا ،
لماذا ؟.. لأنه فضح هؤلاء المنافقين
، وكشف عوارهم ، وجعل
الأصابع تشير إليهم ، وبرأ عائشة من فوق السماء فلذلك لما جاءت براءتها
قالت لها أمها : قومي فاحمدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
✵…⇓…✵
-
قالت : " والله
لا أحمد إلا الله " ، والله لا أحمد إلا
الله لأن الله هو الذي أنعم ولأن الله هو الذي استحق الحمد وأما النبي صلى الله عليه
وسلم فبلغ عليه الصلاة والسلام ،
✵…⇓…✵
-
فأنزل الله براءتها
لكن لا زال لا زال مرضى القلوب ، لا زال فاسدوا القلوب يحيكون المؤامرات ، وينفثون
السموم ،
وينشرون الدسائس ، ويحاولون بأفواههم أن يطفئوا نور الله ، يريدون
ليطفئوا نور الله بأفواههم ولكنَّ الله عز وجل متمٌ نوره ولوكره المنافقون ، ولوكره
المشركون ، ولوكره الكافرون ، ولن يستطيعوا
✵…⇓…✵
-
من ذا الذي يطفئ
نور الشمس ببزاقه ؟!!. من ذا الذي يريد أن يطفئ نور الشمس فينظر إليها ، ويثفل
عليها ،
وإذا ببزاقه يسقط على وجهه ، هكذا الجزاء من جنس العمل ، الجزاء
من جنس العمل ،
✵…⇓…✵
!المقلد رضي الله عنك يا عائشة ، يا
زوج النبي صلى الله عليه وسلم .
١2/ غياب شمس أمنا
عائشة ( وفاتها )
-
وتغيب شمس عائشة
ولكن لا ينطفئ نورها أبداً
نعم تغيب شمس عائشة
وكل نفس ذائقة الموت ولكن لن تموت في قلوبنا وتاريخها حي يرزق فكم في اليوم نحدث معاشر
المحدثين ونحن نربط روايتها وذكرها ونررد إسمها ونوثقه من بين سلسلة رواة حديث رسول
الله
✵…⇓…✵
-
حدثنا فلان عن فلان
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا في كل نقل
..لم تفارق النبي حتى في ارتباط الأحداث والأسماء ونقل الأحكام والعلم وهي أيضاً جنباً
بجنب في جنات رب العالمين ليس هنا فراق أبداً مع حبيبها وزوجها رسول الله صلى الله
عليه وسلم .
✵…⇓…✵
-
ومازالت شمس عائشة
مشرقةٌ و اسم عائشة مخلدٌ في حياتنا وسيرنا وأحاديثنا وعلومنا وتاريخها وصحاحنا وكتبنا
لا ينسى ؟! وكيف ينس وهي ناقلة الشريعة ومفسرة الأحداث وفقيهة القضايا ومن منكم يحسن
النقل والرواية لولا حرص الصديقة وهمة الطلب والعناية .
✵…⇓…✵
-
..توفيت عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها بالمدينة النبوية يوم 17 رمضان سنة 58هـ ، وهي ابنة ستٍ وستين سنة رضي الله عنها.
✵…⇓…✵
-
وذكر الذهبي في
السير أنها توفِّيت - رضي الله عنها وأرْضاها - سَنةَ سَبْعٍ وخمسين على الصحيحِ ، وقيل: سَنَة ثمان وخمسين ، في ليلةِ الثلاثاء لسَبْعَ عشرةَ خَلَتْ مِن رمضان
بعدَ الوتر ، ودُفنت من ليلتها ، وصلَّى عليها أبو هريرة ، بعدَ أن عمرتْ ثلاثًا وستين سَنَة وأشهرًا - .
✵…⇓…✵
-
وأمرت أن تدفن من
ليلتها ، واجتمع الأنصار وحضروا فلم ترى ليلة
أكثر ناسا منها ، فدفنت بعد صلاة الوتر بالبقيع
وصلى عليها إماما للجنازة الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه.
✵…⇓…✵
-
ونزل في قبرها خمسة
من محارمها هم: عبد الله بن الزبير ، وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وعبد الله بن محمد
-أي بن محمد بن أبي بكر الصديق- وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
✵…⇓…✵
!المقلد ورحلت أم
المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق ، العتيقة
بنت العتيق ، الحبيبة بنت الحبيب الرقيق..
/me ┉• حبيبة سيدنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم المبرأة من فوق سبع سماوات..
!المقلد رحلت إلى
ربها راضية مرضية ، فهي زوجة رسول الله صلى
الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة.
13/ قاذف أمنا عائشة
وسابها كافر في الاسلام
-
قال تعالى في تزكيةِ
أمِّ المؤمنين ومكانتِها وغيرِها من زوجاتِ النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ﴿
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
﴾[الأحزاب: 6].
✵…⇓…✵
-
وقدْ أجْمَع علماءُ
الإسلام قاطبةً مِن أهل السُّنَّة والجماعة على أنَّ مَن سبَّ أمَّ المؤمنين عائشة
- رضي الله عنها - ورَماها بما برَّأها الله منه أنه كافِرٌ
✵…⇓…✵
-
ورُوي عن مالكِ
بن أنس أنَّه قال: مَن سَبَّ أبا بكرٍ وعُمرَ جُلِد ، ومَن سَبَّ عائشةَ قُتِل ، قيل له: لِمَ يقتلُ في عائشة؟ قال مالك: فمَن رماها
فقدْ خالَفَ القرآن ، ومَن خالف القرآنَ قُتِل.
✵…⇓…✵
-
قال أبو مُحمَّد ابنُ حزْم الظاهريُّ - رحمه الله-:
قول مالك هذا صحيحٌ ، وهي رِدَّة تامَّة ، وتكذيبٌ لله تعالى في قَطْعِه ببراءتها.
✵…⇓…✵
-
وقال أبو الخطَّابِ
ابنُ دِحية في أجوبة المسائل: وشَهِد لقول مالك كتابُ الله ، فإنَّ الله إذا ذَكَر في القرآن ما نَسَبه إليه
المشرِكون سبَّح نفسَه لنفسِه ، قال تعالى:
﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ ﴾ [الأنبياء: 26] ،
✵…⇓…✵
-
والله تعالى ذَكَر
عائشةَ ، فقال: ﴿ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ
قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ
عَظِيمٌ ﴾ [النور: 16] ، فسبَّح نفْسَه في
تنزيهِ عائشةَ ، كمَا سبَّح نفسَه لنفسِه في
تنزيهه ؛ حكاه القاضي أبو بكر ابن الطيِّب
✵…⇓…✵
-
وقال أبو بكر ابنُ زياد النيسابوريُّ: سَمعتُ القاسمَ
بنَ محمَّد يقول لإسماعيلَ بن إسحاقَ: أُتِي المأمون في (الرَّقة) برَجلين شَتَم أحدُهما
فاطمةَ ، والآخَرُ عائشةَ ، فأمَر بقَتْل الذي شتَم فاطمةَ وترَك الآخَر ، فقال إسماعيلُ: ما حُكْمُهما إلاَّ أن يُقتلاَ ؛ لأنَّ الذي شتَم عائشةَ ردَّ القرآن.
✵…⇓…✵
-
وقالَ ابنُ العربيِّ
- رحمه الله -: كلُّ مَن سبَّها بما برَّأها الله منه فهو مُكذِّب لله ، ومَن كذَّب الله فهو كافِر.
وقال ابن قُدامة: فمَن قذَفها بما بَرَّأها الله
منه فقدْ كفَر بالله العظيم.
✵…⇓…✵
-
وقال الإمام بدرُ الدِّين الزَّرْكشيُّ في
"الإجابة لإيراد ما استدركتْه عائشةُ على الصحابة" - وهو يَتكلَّم في خصائصها
، رضي الله عنها - الأربعين ، قال: "والخامِسة - أي: مِن الخصائص -: نزول
براءتِها منَ السماء بما نَسَبه إليها أهلُ الإفك في ستَّ عشرةَ آية متوالية ، وشَهِد لها بأنَّها من الطيِّبات ، ووعَدها بالمغفرةِ والرِّزق الكريم ، قال: والسادس: جَعله قُرآنًا يُتْلَى إلى يومِ القيامة
؛ أي: الآيات التي نزلَتْ في براءتِها.
✵…⇓…✵
-
وقال - في العاشرة
-: وجوب محبَّتِها على كلِّ أحد ، ففي الصحيح:
لمَّا جاءتْ فاطمة - رضي الله عنها - إلى النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال لها:
((ألسْتِ تُحبِّين ما أُحبُّ؟)) قالت: بلى ،
قال: ((فأَحبِّي هذه - يعني: عائشة)) ،
وهذا الأمْرُ ظاهِرُه الوجوب.
✵…⇓…✵
-
وقال - في الحادية
عشرة -: إنَّ مَن قذَفها فقَدْ كفَر ؛ لتصريحِ
القرآن الكريم ببراءتِها ، وقال - في الثانية
عشرة -: مَن أنْكَر كونَ أبيها أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق - رضي الله عنه - صحابيًّا كان
كافرًا ، نصَّ عليه الشافعيُّ ، فإنَّ الله تعالى يقول: ﴿ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ [التوبة: 40] ، ومُنكِر صُحْبةِ غير الصَّدِّيق يَكْفُر لتكذيبه
التواتُر( ). ؛ انتهى مختصرًا.
✵…⇓…✵
الخاتمة .....
[ يا دعاة الضلال
من الشيعة ..]
[ ويا رويبضة العصر والزمان ..]
[ويا أبناء ابن
سلول وأمثاله ..]
!المقلد يا أهل العمائم ...
[السؤال : ]
/me ┉• أليس رسول الله
رجل ينزل عليه الوحي من عند الله الذي يعلم كل شيء ؟
الجواب : نعم
/me ┉• أليس القرآن كان ينزل منجماً حسب الأحداث والوقائع ؟
الجواب : نعم
/me ┉• ألم يطلع الله عز وجل نبيه بكثير من الغيبيات و يعلمه بما سوف يحدث في الغد أو المستقبل ؟
الجواب : نعم
-
لماذا لم يطلع الله
بالوحي نبيه محمد على أن عائشة التي هي من زوجاته ولماذا سماهم امهاتنا وحرم عليهم
الزواح بعد وفاة الرسول ؟ وحرم على رسولنا بالزواج بغيرهن ؟
✵…⇓…✵
-
أو عدد من صحابته
سوف يخونوه في عرضه والعياذ بالله أو رسالته وأن أبا بكر و عمر بن الخطاب وغيرهما من
الصحابة
سوف يستبد ظلمهم
ويصل قهرهم إلى فاطمة ريحانتك يا محمد رسول الله ؟؟
✵…⇓…✵
!المقلد فلماذا يأيها الشيعة لم يطلعه الله على ذلك نرجوا
الجواب منكم ..
-
رغم أن الله أطلعه
على غيبيات كثيرة سوف تحدث من بعد ..و بالذات لم يطلعه على أمر أهل بيته رضوان الله
عليهم ..أجيبونا ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
✵…⇓…✵
-
فيا إخواننا يا أهل السنة والجماعة الله الله في
دينكم ودنياكم ، وإياكم وأصحاب المثالب والعيوب ، الذين
يبهتون الأولين السابقين ، ممن يلعنون السلف من الصحب الصالحين ، والخلف
المهتدين ، لم يتركوا من كذبهم لا الصديق أبا بكر ، ولا الفاروق
عمر ،
ونال افتراؤهم عائشة البتول ، الطاهرة زوج الرسول ،
✵…⇓…✵
-
، فإن هذا
لا إصلاح فيه لدنيانا ، بل هو فساد أولانا وأخرانا ، وهلاك
البقية الباقية ، ومالها من دون الله من واقية وأستغفر الله العظيم
وأصل وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى صحابته الغر الميمين .
✵…⇓…✵
والله تعالى
اعلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق